□乔瑜 肖爱民

　　一个国家、一个地区、一个城市的实力竞争，不仅仅体现在经济层面上，而且体现在文化“软实力”上。在文化愈发成为民族凝聚力源泉、综合竞争力重要部分的今天，茅箭区重视打造文化“软实力”，通过对寓言、故事、传说等文化遗产的挖掘、提升、阐释、动员，逐步使这些文化遗产演变成了鼓舞全区人民把茅箭建设成为“充满活力、富有魅力，更具实力的十堰东部新城区”的神奇力量和行为标尺。

　　茅箭文化的要素

　　用 “愚公移山”精神建设工业园区。在建设 “百亿东风工业园”中，茅箭挖掘并提升了愚公和他的子孙们那种矢志不渝精神，万众一心，排除高山、深谷对连片开发工业园区的障碍，实现区域经济、政治、文化、社会又好又快发展。制度做保障，现场搞服务，机械人力齐上阵，保证了移山填谷、建厂筑路、招商引资的顺利进行。

　　用“精卫填海”精神解决失地农民和下岗职工就业问题。茅箭针对因国家、省、市多项重点项目入驻及企业改制出现的大量失地农民和下岗职工就业等困难，结合促进其第二次上岗、促其向城镇化转移中面临的待破政策“门坎”、资金制约等问题，用“精卫填海”精神，全程服务于拆迁拆建，全力争项目争政策：重组人力资源，打破户籍、身份界限，新增、购买就业岗位，保障了该群体人员就业、创业、生产、生活、就医等。

　　以“夸父逐日”精神激励广大干部情为民所系，权为民所用，利为民所谋。夸父面对干涸的黄河、渭水，面对受旱灾煎熬的众生，发出宁可牺牲自己也要降服旱魔的誓言，累死后还化手杖为翠绿桃林。“夸父逐日”精神启示了茅箭人民在建设东部新城区的实践中，不论何种挑战，都必须以大局为重，宁可牺牲自己利益、小集体利益，也要维护国家利益和全区利益。

　　对茅箭精神文化的弘扬与实践

　　1、结合区域核心竞争力的构筑，将茅箭精神文化提升并融于社会主义核心价值教育系列。社会主义核心价值体系由改造世界的思想武器马克思主义理论，由反映中国人民根本利益的中国特色社会主义理论，由支撑中华民族生生不息的民族精神与时代精神，由评判是非对错、选择行为正误的社会主义荣辱观等内容组成。它是发展主流意识、整合社会意识、促进国家长治久安的“方向盘”、“稳定器”。茅箭区委通过各层会议动员阐释，通过多种途径探究研学，通过一系列实践升华，确立了茅箭精神文化在本土思想领域的引领地位，肯定了茅箭精神文化对构筑区域核心竞争力的思想推动。

　　2、结合转变经济发展方式和改善民生实践，让茅箭精神文化优化体制机制新格局。转变经济发展方式，需有让经济实体自主创新，让产业结构优化升级，让城乡经济社会一体化发展的机制体制；改善民生，需有使就业、创业、任用、提拔等工作在“阳光”下完成，使各阶层成员子女都得到公平受教育，使劳动、资本、技术等生产要素按贡献参与分配，使受助人群的最低工资与生活标准都得到提高，使更多的改革成果造福于民众的机制体制；落实各机制体制，要有能激励群众自觉执行规定的机制体制。茅箭的精神文化是合理设定机制体制、优化机制体制的政策“尺度”：茅箭实施创业、就业多种优惠政策；重奖科技创新的优秀企业和优秀企业家；每年为全区人民办十件实事等关爱民生的机制，展现了茅箭精神文化为优化机制体制提供的智力支撑。

　　3、结合文化传播手段的创新和文化遗产的继承，将茅箭精神文化打造为促区域全面进步的核心意识。茅箭创新精神文化传播手段，借助各层次媒体平台，出版、发行、制作、报道本土特色文化、旅游文化故事等；传播在落实区委、区政府构建“大气开放、兼容并蓄、和谐创新”的东部新城区战役中提升了的新“愚公移山”、“精卫填海”、“夸父追日”精神和先进人物事迹，形成与时俱进、解放思想、敢冒风险、勇负责任、甘付成本的思想观念。